Obiljezavanje 27 januara -Internacionalnog dana sjecanja na holocaust
Sanja Seferovic Drnovsek, direktor Bosansko-americkog insituta za genocid i obrazovanje , clan Komisije za holocaust i genocid drzave Illinois
U znak obiljezavanja Internacionalnog dana sjecanja na holocaust, Komisija za holokaust i genocid drzave Ilinois u saradnji sa Ilinois holocaust muzejom i obrazovnim centrom , organizovala je prigodan program u prostorijama muzeja u Skokiju, pod naslovom “ Obiljezavanje i sjecanje” , 26 januara, od 6:30 do 8:30 uvece.
Ujedinjene nacije su 2005. godine proglasile 27 januar za Internacionalni dan sjecanja na zrtve holokausta , sest miliona Jevreja koje su nacisti mucki ubijali tokom Drugog svjetskog rata. 27januara 1945. godine su sovjetske trupe oslobodile nacisticki koncentracioni logor u Ausvicu, u Poljskoj. Obiljezavanjem ovog dana i sjecanjem na zrtve zlocina, odaje se duzna pocast zrtvama i preventivno utice da se ovakvi najnehumaniji oblici ljudskog ponasanja, holocaust i genocid ne ponove.
James Yong, profesor engleskog i jevrejskih studija na Univerzitetu u Masacusecu i clan World Trade Site Memorial, prikazao je i analizirao sve elemente i aspekte spomenika posvjecenim ztrvama 11 septembra, kao i mnoge mauzoleje podignute sirom svijeta, u spomen zrtava holokausta, uklopljene u historijski kontekst, sa porukom da svaki memorialni centar , neovisno od njegovog zvanicnog imena, ukljucuje, simbolizira sjecanja na sve zrtve ovakvih najgnusnijih oblika zlocina protiv covjecnosti . Profesoru je nedavno izasla knjiga na ovu temu koja se mogla kupiti te veceri u knjizari Muzeja.
Cliff Chanin, kreator galerije holocaust muzeja “ IHMEC’ Legacy of Absence Gallery” koja je i postavljena za ovakve prilike, je govorio sa antropoloske, socioloske perspective o procesu zapamcivanja i sjecanja koji se dozivljava svim culima , ne samo vizuelno, vec i ostalim culima sluha, mirisa, ukusa. Zato se mauzoleji sve vise grade takozvani “green memorials” koji se uklapaju u prirodu, u sumu, polja, pored okeana, gdje se postize visestruki efekat i dozivljaj. Koriscenje tehnologije, komunikacije preko interneta, ce takodje biti jedan od buducih pravaca obijezavanja i osmisljavanja oblika sjecanja, koji ce biti prihvatljivi za nove generacije.
Gdje su u svemu ovome pocinioci holokausta i genocida, kako se ovakvim obiljezavanjima i sjecanjima ukljucuje i ta dimenzija poentiranja na pociniocima zlocina a ne samo zrtvama, kakav je uticaj negatora genocida , vodila se rasprava poslije predavanja.
Na pitanja o negiranju holokausta i genocida, po rijecima prezentera, negiranjem genocida se ne negira historija, fenomen egzistira u politickim sferama, a negatori holokausta i genocida koriste cak i mauzoleje da na njima dokazu svoja nastojanja. Vise se moze postici ako se njihove pojedinacne tendencije postave na siru scenu, na konceptualna, uzrocno poslijedicna razmatranja, gdje se njihovi stavovi rasplinjuju i raslojavaju.
Upitala sam James Yonga sta misli o Mauzoleju u Potocarima, zajednickom mezaru za 8372 zrtve srebrenickog genocida. “ Moram dobro prouciti kulturu, religiju zrtava srebrenickog genocida, sta znaci svaki simbol, boje, okolinu, moram da proucim sve te komponente da bih vam adekvatno odgovorio na pitanje. Video sam ga samo na slikama”. U uvodnom izlaganju i predstavljanju profesora Jamesa, direktorica obrazovnog centra Holokaust muzeja, je napomenula da je profesor James posebno zainteresovan za proicavanje Islamske kulture i to djela svjeta , pa sam ga u svom pitanju na to podsjetila.
“ Svakako cu otici da vidim mauzolej i mezare u Potocarima-Srebrenici”, pa cemo o tome razgovarati u drugom susretu.
